Lecut Uban

magena-ilustrasi-suara-merdeka

Putih membiru tak bertepi

menabur jatuh di seberang lautan

Debur membentur

Melepas pandangan mata sayu

Gelombang datang, ombak pergi

Pasir pesisir tersenyum lepas

Tubuhku terhenti di sini

Sama seperti dua tahun lalu

Empat dan lima tahun lalu

Bahkan lebih dari itu

Kepala dipenuhi uban

Putih memutih

Tahun telah berganti

Tahun telah berumur

Sunrise berganti sunset

Raga tak berguna bersolek

Berdandan gaun soleh

Ibadah tak karuan

Apalagi memupuk iman

Sembahyang sunah tak terjamah

Sembahyang wajib tak tertib

Pamrih begitu luar biasa

Seolah-olah akulah nabinya

Kuasa mengatur segalanya

Pemberi tuntunan tata cara doa

Biarkan tercela jadi catatan

Biarkan kaki berjalan tanpa henti

Biarkan tangan bertepuk tanpa lengan

Biarkan uban rontok sendiri

Menetes menjadi tinta emas

Karena hari berlalu pergi

Sorot pagi terus bersinar

Mega merah menghilang

Menutup cakrawala

Larutlah membaur terburai

Di hitungan pergantian tahun

(*) 

Denpasar, 31 Desember 2015

Jabat Tangan Sang Utusan

Jemputlah aku di padang mahsyar

Tapi biarkan aku sendiri

Menempuh liku-liku jalan bergaris

Di tanah lapang tak berduri

Meski gontai tapi penuh harapan

Lambaian sengatan panas jadi teman

Karena matahari telah berjarak satu mil

Biar kurasakan keringat mendidih tak terintih

Biar kutempuh waktu tak berlalu

Biar kurunut meski tak urut

Biar kulalui jembatan sehelai rambut itu

Pada akhirnya semua menurut yang ku mau

Kaki-kaki kecil kini telah pincang

Tangan-tangan kecil tanpa tulang

Ku ulangi lagi

Ubun kepala tanpa sadar menyentuh tanah

Sedangkan telapak kaki mengembang di udara

Kalam doa bertebaran di langit-langit

Huruf-huruf berpencar pecah terburai

Tak tertata

Tak terbaca

Berganti hiruk-pikuk cerai-berai

Teriakan-teriakan sorai hingga serak

Tiupan angin tak terukur lagi

Lama terasa hingga membakar

Samar-samar untaian rintik turun

Mengalunkan langgam-langgam cinta

Penuh bait-bait asmara

Berpeluk dan berjabat tangan

Titik-titik peraduan

Pada sang utusan

Denpasar, 21 desember 2015

Tetes Pilu di Jantung Kota

Sepasang mata 

beribu bola mata 

melihat dan menjadi saksi

Tak ada jera atas tragedi

Bertubi-tubi

Hanya bergumam 

Ini sudah damai

Tak ada lagi dendam

Apalagi sampai mati

Tepat setelah kucuran darah 

hingga jalan kota memerah

Ataukah menghunus samurai

Hingga usus terburai

Ataukah harus ada selongsong peluru 

Menembus ulu

Ataukah mengibarkan kain putih di sudut kota

Lalu diganti bendera kebanggaan 

bukan atas nama bangsa

Ha..ha.. ha...

Para penguasa tertawa

Di balik kursi-kursi jemawa 

Biarkan mereka berkelahi

Apalagi melibatkan kelompok

Toh aku tetap berdiri di onggok

Duka nyawa bergaris

Hujan berganti gerimis 

Bercampur tangis 

Bulan tertutup mendung

Purnama telah pudar 

Meleleh 

Menetes 

Pilu 

Di jantung kota

denpasar, 18 desember 2015

sengkuni ngudarasa yang mulia

net/ilustrasi

Gonjang-ganjing perang besar Baratayuda di medan Kurukshetra antara Pandawa kontra Korawa begitu santer diberitakan. Beberapa kali menjadi trending topic. Beberapa hari malah dijadikan breaking news. Sejenak di sela itu tanpa disadari ada dialog. Di tempat sempit ketika hampir terkuak siapa sebenarnya pembuat kegaduhan ini. Siapa lagi kalau bukan Sengkuni.

Diam-diam Sengkuni dipanggil Paduka Yang Mulia Dretarastra. Sengkuni diadili dan dipojokkan di depan Duryadana dan kakaknya Gandari. Seperti pada sidang beberapa hari kemarin. Frasa Yang Mulia selalu keluar dari mulut Sengkuni. Frasa yang tepat digunakan pada zamannya di masa feodalisme. Kalau sekarang tak pantas dong karena telah dihapus sejak tahun 1966 silam dengan ketentuan TAP MPRS. Sengkuni dengan tunduk lesu menjawab semua pertanyaan-pertanyaan Yang Mulia.

“Sengkuni!”

“Iya Yang Mulia.”

“Saya mau bertanya yang benar. Jangan kau tambah dan kurangi. Katakan apa adanya. Lakon Baratayuda Binangun ini, kamu ikut buat atau tidak?”

“Iya saya ikut Yang Mulia.”

“Sejak kapan?”

“Sejak Pandawa bermain dadu.”

“Yang membuat Pandawa bermain dadu itu siapa?”

“Ya saya. Karena saya bandarnya.”

Yang Mulia Drestarasta pun semakin marah. Lantas terus bertanya dari baris ke baris.

“Jadi kamu datang bersama kakakmu sudah punya niat ingin menumpas keturunan Begawan Abiyasa?”

“Tidak Yang Mulia.”

“Terus bagaimana, karena suasananya seperti sekarang ini. Coba pikirkan perang Pandawa-Kurawa sampai anakku mati semua. Jadi coba ulangi apa yang kau harapkan? Ada rencana apa? Bukan perang yang kita bahas tapi apa yang ada dalam hatimu dan di logikamu sampai membuat perang seperti ini?”

Sengkuni tampak berang. Ia tak mau disalahkan begitu saja oleh Yang Mulia. Tak mau ditanya bak menghakimi. Terdakwa Sengkuni. Ia pun kemudian balik bertanya kepada Yang Mulia.

“Sebelum berkata banyak. Apa orang sebanyak ini hanya saya yang paling jelek sendiri? Apa wayang sekotak ini hanya Sengkuni yang paling jelek Yang Mulia?”

“Lha baikmu di mana?”

“Begitu tunggu dulu Yang Mulia. Perlu diingat Yang Mulia. Jangan sampai melupakan budi orang lain. Memang saya mengakui salah. Namun apa Yang Mulia tidak merasa salah?”

“Kurang ajar kau? Ku pukul kepalamu. Kamu mencari alasan malah catut-catut bawa nama Yang Mulia?”

“Tunggu dulu Yang Mulia. Saya mau bertanya, Kurawa itu anaknya siapa?”

“Kurawa itu anak saya. Dasar orang gila. Kurawa itu anakku, yang juga kakakmu Gandari.”

“Yang Mulia dulu pernah berkata kepada saya. Sengkuni aku titip keponakanmu, carikan kemuliaan. Sekarang Duryadana jadi raja itu yang merekayasa saya. Dursasana jadi mahapatih saya yang merekayasa Yang Mulia?”

“Perkara mencari kemuliaan dengan jalan yang baik itu banyak.”

“Ah Yang Mulia. Baik dan tidak itu bergantung siapa yang melakukan. Baik saya belum tentu bagus bagi Yang Mulia. Tetapi pekerjaan saya sudah selesai. Saya Yang Mulia titipi anak dan sekarang sudah jadi semua.”

“Tetapi tetap mengaku saya jadi gaduh seperti sekarang ini. Tetapi ingat Yang Mulia, rusaknya Sengkuni bukan untuk diri sendiri, tetapi untuk memuliakan keluarga Yang Mulia. Dan saya tanggungjawab membuat situasi seperti sekarang ini. Sekarang saya akan tebus dosa. Saya tidak mau, Sengkuni mati seperti katak, saya malu. Manusia penuh dengan dosa kalau mati harus gagah di medan perang.”

Sengkuni pergi ke medan laga. Ia ingin bertanggungjawab telah berbuat gaduh dan menyebabkan perang Baratayuda. Lalu Prabu Drestarasta berpikir ulang. Bahkan ia mengacungkan jempol kepada Sengkuni. Ia juga merasa bersalah lalu berkata. “Sengkuni, kelakukannya memang jelek tapi kamu masih punya sifat baik, tanggungjawabnya.” (*)

ladang baratayuda pilkada

ilustrasi/perang baratayuda

Jam menunjukkan pukul 00.00 Wita. Ini hari telah berganti. Selasa, 8 Desember 2015 telah usai bergeser jadi Rabu, 9 Desember 2015. Ada agenda besar dalam sejarah pemilu di Indonesia di hari ini. Sebanyak 9 provinsi dan 260 kabupaten/kota se-Nusantara bakal menggelar pilkada serentak. Event pertama dalam periodisasi penyelenggaraan pemilu langsung yang digelar secara bersama-sama.

Setiap provinsi beda jumlah pasangan calon atau paslon. Ada yang diunggulkan dan tentunya ada yang non unggulan. Diprediksi menang dengan mudah dan tak mampu bersaing. Bahkan ada juga dicurigai paslon boneka alias umpan agar pilkada berjalan. Para paslon bakal unjuk dan membuktikan kekuatan penyokong. Bagaimana mesin politik partai ataupun pribadi calon bekerja. Tim sukses bekerja dengan cara tertentu bagaimana mampu mendulang suara dan memenangkan para paslonnya. Ini ladang Baratayuda.

Perang besar di Kurukshetra antara keluarga Pandawa kontra Korawa. Perang klimaks dari kisah Mahabharata. Pertempuran kolosal. Seru, bukan karena adu fisik namun perang strategi. Bukan hanya sekadar sifat baik buruk Pandawa dan Kurawa namun ilustrasi strategi dan tata tertib di ladang Baratayuda jauh lebih elok diinterpretasikan.

Begitu juga dengan Pilkada bukan hanya sekadar perang para calon dan kompetisi mengumpulkan poin suara, namun bagaimana sebuah proses demokrasi terjaga. Ibarat pewayangan ada paslon berperan sebagai Pandawa. Juga paslon berperan sebagai Kurawa. Paslon menempatkan peran Pandawa tentu disyaratkan kandidat yang bakal menang. Kandidat yang kalah spontan bakal dinobatkan sebagai Kurawa. Siasat perang Baratayuda bakal berlangsung juga menarik. 

Ada poin penting membaca naskah di atas kertas-kertas cerita Batarayuda. Perang yang dibatasi waktunya baik awal dan akhir per hari. Tak ada serangan fajar. Adu strategi di pertempuran. Para pendukung dengan gagah perkasa jiwa satria. Pun tak kalah menarik ketika Sengkuni yang dikenal tokoh paling licik ikut berperang mempertanggungjawabkan kesalahan dan dosa atas terjadinya perang Baratayuda.  

Secuil pitutur atau nasihat Dretarastra kepada Duryadana yang patut diingat.“Kalau mau menangnya ya tentu harus mau kalahnya. Jangan hanya mau menang saja. Kalau kalah mengamuk. Apakah itu ajaran leluhurmu? Jatidiri kamu taruh mana?” kata Dretarastra.

Lantas bagaimana membedakan apakah kandidat termasuk Pandawa atau justru Kurawa? Keteguhan hati dan nurani akan teruji. Semuanya berharap bisa memilih paslon yang bisa mengejawantahkan tokoh Pandawa. Atau kalau kurang yakin minta petuah lagi kepada punawakan. Ada pilihan. Visi dan misi mereka telah dibeberkan. Apalagi bagaimana track record mereka pasti sudah dikantongi para pemilih.

Di Bali misalnya, ada enam kabupaten/kota yang menggelar pilkada. Adalah Kota Denpasar, Kabupaten Badung, Tabanan, Jembrana, Bangli, dan Karangasem. Masing-masing kabupaten/kota ini memiliki paslon dengan jumlah berbeda. Kota Denpasar ada tiga paslon. Pasangan petahana atau incumbent IB Rai Dharmawijaya Mantra–IGN Jaya Negara. Dua penantangnya paslon Ketut Resmiyasa–IB Batu Agung, dan paslon Made Arjaya–Anak Agung Ayu Rai Sunasri.

Kemudian bergeser ke kabupaten terkaya di Bali yaitu Badung dua paslon. Ada pasangan Nyoman Giriasa-Ketut Suiasa nomor urut 1, dan pasangan I Made Sudiana-I Nyoman Sutrisno nomor 2. Menuju kabupaten Lumbung Padi Tabanan terdapat dua paslon yang berkompetisi. Adalah paslon petahana Ni Putu Eka Wiryastuti dan Komang Gede Sanjaya dan Paslon Wayan Sarjana dan IB Komang Astawa Mertha.

Kabupaten ujung barat Bali yaitu Kabupaten Jembrana terdapat dua paslon. Pasangan I Komang Sinatra-I Gusti Agung Ketut Sudanayasa menantang paslon petahana I Putu Artha-Made Kembang Hartawan. Kabupaten Bangli Paslon petahana I Made Gianyar-Sang Nyoman Sedana Arta ditantang Ida Bagus Brahma Putra-Ketut Ridet.

Kabupaten Karangasem justru diprediksi paling seru. Di kabupaten dengan julukan Gumi Lahar ini terdapat tiga paslon. Adalah I Gusti Ayu Mas Sumatri-Wayan Artha Dipa (MASDIPA) yang diusung Koalisi Karangasem Hebat, I Made Sukerana-I Komang Kisid (SUKSES) yang diusung Koalisi Partai Golkar, Gerindra dan PKS, serta Paslon I Wayan Sudirta-Ni Made Sumiati (SMS) yang diusung PDI Perjuangan.

Kali ini, bebas silakan menentukan pemenang. Atau memilih tak nimbrung dan bingung tiba di ladang Baratayuda. (*)

menanti parikesit winisuda

Pagelaran wayang kulit lakon Parikesit/net

PILKADA serentak 9 Desember 2015 ini menjadi sejarah baru pelaksanaan pesta demokrasi di Indonesia di tingkat provinsi dan kabupaten/kota. Ajang yang cukup mengundang perhatian khusus.

Di Bali misalnya ada enam kabupaten/kota yang mengikuti even penuh instrik ini yang konon disebut ‘pesta rakyat’. Adalah Kota Denpasar, Kabupaten Badung, Tabanan, Jembrana, Bangli, dan Karangasem. Kini tinggal menghitung hari. Para konstentan masing-masing pasangan calon (paslon) telah menebar visi dan misi. Janji perbaikan hingga bantuan. Lumprah mencari simpati calon pemilih dengan penuh antusias.

Apalagi pasangan petahana atau incumbent seperti biasa di atas angin. Justru kini bersiap-siap menyambut euforia kemenangan. Lakon lama tetap berjaya, lakon baru membuat terharu. Bisa juga pertarungan calon melawan boneka.

Penonton berharap para calon ini bertarung dengan sistem demokrasi. Harapan terbesar tentunya akankah calon yang dilantik masih ingat apa yang menjadi janji pada saat kampanye? Kata yang begitu mudah dilontarkan hingga berbusa untuk menarik simpati massa. Mendulang empati demi suara.

Harapan kepada lakon ini tentunya bisa berbuat seperti pada sebuah cerita lama yang ditorehkan lakon Parikesit Winisuda di arena pewayangan. Lakon anak Raden Abimanyu dan Dewi Utari yang menang menduduki jabatan melalui proses demokrasi. 

Tontonan yang menceritakan antara calon yang tidak dan berambisi berkuasa menjadi orang nomor satu di sebuah wilayah. Pertarungan dan persaingan antara Raden Parikesit dan Prabu Wesiaji. Ada yang berperan sebagai Parikesit dan tentunya Wesiaji. Dua kandidat yang cukup berbeda. Parikesit menggunakan cara santun dan kesempatan menduduki puncak kekuasaan yang sebenarnya merupakan warisan dan titipan para pendahulunya.

Meski demikian, Parikesit sadar keberhasilan menjadi raja, bukan karena keprihatinan dan bukan karena kekuatan, kesaktian, dan jasa, namun menepati proses demokrasi. Sedangkan Prabu Wesiaji memilih cara menunjukkan kanuragan kesaktian, kekuatan, modal besar dan pamer jasa besar yang telah dilakukan orangtuanya.

Cerita di akhir perang besar Bharatayudha ini berawal saat Pandawa menang merebut kembali Negara Hastinapura. Lakon Parikesit menjadi tumpuan untuk dipersiapkan menjadi raja.

Namun sebelum menduduki tahta dan dikukuhkan menjadi raja, harus melalui perjuangan layaknya seorang calon berebut menjadi kepala daerah. Parikesit juga diberikan empat syarat demokrasi. 

Adalah, harus persetujuan para kerabat dan saudara. Kemudian harus mendapatkan restu dari pinisepuh Parikesit Wasi Jaladara atau Baladewa Sepuh. Berlanjut harus memperoleh dukungan dari rakyat Hastinapura diwakilkan Semar dan tiga anaknya. Syarat terakhir sifat kandel, pusaka Kalamisani yaitu keris berlekuk sembilan yang menggambarkan restu para leluhur, perintis, dan pahlawan yang telah meninggal dunia.

Meskipun telah diprediksikan menjadi calon kuat menjadi raja, namun Parikesit harus melalui jalan terjal. Utusan Prabu Wesiaji dari Negara Pringgandani meminta bagian kekuasaan. Alasannya orangtua Gatotkaca gugur pada Perang Bharatayuda. Tentunya ini mengganggu dari proses persiapan wisuda Parikesit. Bahkan terjadilah pertempuran antara Negara Pringgandani dan Negara Hastinapura yang kemudian dimenangi Parikesit. Harapan penonton tentunya sama. Setelah Pilkada nanti tidak ada lagi persinggungan. Selesai kembali pada rutinitas sehari-hari. Dan yang paling penting para calon yang terpilih ingat dengan visi, misi, dan janjinya. #melekpilkada

(*)

denpasar, 3 desember 2015

kabar sang anak

ILUSTRASI/NET

“Ha ha ha.”

Dagelan apalagi yang kau suguhkan kepadaku. Aku sudah hapal betul bagaimana kau bercerita. Apalagi membujukku dengan bahan apapun. Terutama kau dongengkan tentang keberhasilan si Jo.

“Kau itu tahu apa? Aku itu yang tahu dari dia di perut ibunya. Lalu jabang bayi sampai sekarang ini. Kau kira aku ini mabuk beneran?”

Perbincangan dua teman dan tetangga antara aku dengan Jono di gubuk di pinggir kota. Siang itu. Suasana mendung terus menutup awan-awan putih. Suasana gelap semakin merapat.

“Bener Di, anakmu sekarang sudah jadi orang pengede.  Kemarin saja ia bersama pak menteri.”

Jono mencoba menyakinkanku. Asap rokok mengepul. Kami berhenti sejenak sembari menikmati tuak di botol kemasan minuman air mineral itu.

“Sudahlah. Kau ini jangan membujukku agar aku berhenti minum. Toh kita sama-sama menikmati. Apalagi batang tak bermerek ini.”

“Sudah-sudah. Bicara yang lain saja. Aku sudah bosan. Aku sudah muak mendengar cerita usang itu.”

“Ya sudah kalau kamu tetap tidak percaya. Kau ini bapak tapi tak pernah tahu anak. Di mana di sekarang pun kau tak tahu.”

Jono lagi-lagi mulai mengusik pikiranku. Ia kembali mencampuri urusanku. Seperti hari-hari sebelumnya. Kalau sudah begini aku biasanya membanting satu gelas kaca. Atau kalau tidak mengusir Jono.

Tanpa berpikir panjang aku berdiri dan hendak mengambil piring di dapur. Tak begitu jelas arah jalan itu. Aku terhuyung. Kulangkahkan kaki ini melanjutkan perjalanan. Setengah mata terpejam menahan pening kepala.

Lima langkah telah berlalu. Aku benar-benar sempoyongan. Beban kepala begitu berat. Aku sepertinya menabrak. Tak terasa dan aku tak ingat lagi.

Dua hari berikutnya aku duduk tertegun di depan. Kemarin terlalu banyak minum hingga tak mampu menguasai tubuh ini. Aku terjatuh setelah menabrak lemari lalu pingsan. Sayup-sayup terdengar memanggil. Iya benar saja. Lagi-lagi Jono. Sepertinya tidak ada orang lain selain dirinya. Aku muak.

“Ini ada wartawan yang mencarimu. Bukan mencarimu, tapi mencari bapaknya Pak Menteri.”

“Ngawur kamu. Mana ada bapaknya Menteri hidup seperti ini?”

Tak berlangsung lama. Tiba-tiba ada beberapa orang dengan membawa kamera menghampiriku. Ia kemudian bertanya banyak tentang diriku. Mereka mencecar pertanyaan kenapa aku berada di gubuk ini. Aku jawab dan mereka mengerti. Mereka pun berduyun-duyun meninggalku. Begitu juga dengan Jono. “Benar khan? Aku tidak bohong. Anakmu sekarang jadi menteri.”

(*)

Denpasar, 2 Desember 2015